السبت، 30 مارس، 2013

ديوان المظالم

ديوان المظالم .. صفحة على الشبكة العنكبوتية رائعة جداً .. أنصح بزيارتها



لنتعرف على ديوان المظالم  ؟

ديوان المظالم صفحة متخصصة بجريدة المستقبل تأتي تجاوباً مع دعوة صاحب السمو الأمير حفظه الله ورعاه إلى محاربة الفساد والقضاء عليه ، وهي كذلك من ضمن أطار العمل التطوعي والجهود الوطنية المخلصة لمكافحة الفساد بكافة أشكاله وأنواعه ، وتهدف هذه الصفحة إلى مساعدة المواطنين الكويتيين الذين يتعرضون للظلم أو التعسف من قبل جهات عملهم في القطاعين العام والخاص ، وذلك من خلال مساعدتهم في عرض مشكلتهم على المسئولين في الإطار القانوني السليم ومحاولة حلها ودياً ، وفي حال تعذر الحل الودي يتم مساعدة الموظف المظلوم باستيفاء حقه من خلال القضاء عن طريق لجنة المعونة القضائية بجمعية المحامين الكويتية أو من خلال أحد المحامين العاملين بالمهنة والمعتمدين لدى جمعية المحامين الكويتية ، مع تحمل جريدة المستقبل كافة المصروفات والرسوم والأتعاب الناشئة عن الدعوى .

لزيارة الصفحة اتبع الرابط التالي 



«رخصة المعلم»

  • المشروع يخدم شريحة المعلمين في القطاع العام بصورة إلزامية والقطاع الخاص بصورة اختيارية
  • رخصة المعلم الجامع هي للمرحلتين الابتدائية والمتوسطة وتعطى بعد رخصة التعليم المتخصصة
  • تم اكتشاف الكثير من السلبيات في عمل الهيئة التعليمية تستدعي تطبيق رخصة المعلم على وجه السرعة
  • يجب الالتزام بأداء القسم عند الحصول على الرخصة لأبعاده الأخلاقية

حوار: محمود الموسوي أكدت صاحبة فكرة مشروع تمهين المعلم (رخصة المعلم) ومدرسة اللغة الانجليزية عدوية العبدالجليل أن عملية تمهين المعلمين والمعلمات من خلال نظام رخصة المعلم باتت أمرا ضروريا وحاجة ملحة للنهوض بمستوى التعليم على جميع الأصعدة والمراحل التعليمية، وأيضا لتحقيق إعادة نظرة المجتمع إلى المعلم كسابق عهدها.
جاء ذلك خلال لقائها مع «الأنباء» للوقوف على حيثيات عملية تمهين مهنة التعليم التي تعكف وزارة التربية والتعليم العالي على دراستها وتطبيقها حسبما صرح به وزير التربية ووزير التعليم العالي د.نايف الحجرف وعدد من قياديي الوزارة لاختيار النخبة من الهيئات التعليمية وتأهيلهم بحسب معايير الدول المتقدمة للارتقاء وتنمية التفكير الإبداعي باستمرار وتطوير المستوى المهني للمعلم وأدائه في تطبيق أساليب التدريس وعلاقته الاجتماعية بين زملائه وطلابه وطريقة تقديم المعلم وأخلاقياته. وفيما يلي تفاصيل اللقاء:

بداية ما الهدف من رخصة مزاولة مهنة التعليم؟
٭ ان رخصة مزاولة مهنة التعليم تهدف إلى انتقاء المعلمين بغرض توفير المعلم الكفء والقادر على العطاء النابع من الذات والموجه من الضمير مع التأكيد على وجوب عدم الاعتماد على القدرات فقط بل يجب أن تتم تنميتها وتطويرها عن طريق التدريب والبحث والتجديد في الأساليب أثناء الخدمة والابتعاد عن دور الملقن وربط الخبرات بالواقع الحالي وعن طريق تشجيع الطلبة والطالبات على التفكير وخصوصا في التعليم المبكر، لهذا يجب على المعلمين والمعلمات امتلاك المعرفة في مجال التكنولوجيا للمعلومات والاتصالات والتي تمكنهم من التخطيط والتنفيذ لتعليم طلابهم، بالاضافة الى ان تمهين المعلم يؤدي إلى تعليم ذي نوعية رفيعة وهو يعتبر معيارا يصنف المعلم على أساسه سواء كان معلما خبيرا متمرسا أو معلما مستجدا، وبالتالي يتم حصوله على الامتيازات المادية والمعنوية كل حسب مستواه وهو السبب الأساسي بأهمية اعتماد الترخيص لمزاولة مهنة التعليم للمعلمين والمعلمات في الكويت كونها مسؤولية مشتركة ما بين التربويين والمسؤولين والمجتمع بشكل عام.

ما دواعي هذه الفكرة وهل هناك أسس لرخصة المعلم؟
٭ إن تمهين وظيفة التعليم يرجعنا لكويت الماضي عندما كانت مكانة المعلم الاجتماعية بين جميع فئات المجتمع وطبقاته كمكانة المفكرين والعلماء ونظرة المجتمع له نظرة رفيعة، وتجعلنا نفكر ونراجع أنفسنا بضرورة اختيار نوعية المعلمين الذين تتوافر فيهم صفات أخلاقية وفكرية عالية والقادرين على القيام بهذه المهنة السامية، فهي المهنة الوحيدة التي تمد المهن الأخرى بالعناصر البشرية العاملة الفعالة وأن يكونوا على اعتزاز بها وإحساسهم بالفخر بها يجب أن يتعدى الحدود وأن تبرز مكانتهم وهيبتهم في المجتمع.
أما فكرة أسس رخصة المعلم تعتمد على التشدد في انتقاء المعلمين لهذه المهنة غير العادية حيث يكون الخطأ فيها كبيرا كونه يدمر جيلا كاملا وليس مثل خطأ أي مهنة أخرى بحيث يكون خطأ محدودا ومعدودا وأيضا تعمل على تطوير قدرات مهارات المعلمين والمعلمات بصورة سنوية مستمرة للتمكن من التواصل الفعال مع الطلبة والطالبات من خلال دورات تدريب وتأهيل المعلمات والمعلمين تسهم في رفع مستواهم الثقافي وتنمية تفكيرهم الإبداعي ومن أهم أفكار رخصة المعلم الاهتمام بإنشاء مركز متخصص في تدريب المعلمين والمعلمات.

ما أهداف رخصة التعليم للمعلمين والمعلمات؟
٭ الهدف العام من هذا المشروع التربوي الارتقاء بمهنة التعليم ولأن التعليم يرتكز أساسا على دور المعلم فيجب إعداده معنويا وثقافيا واختيار الأفضل الذي تتوافر فيه صفات أخلاقية وفكرية عالية لتطوير قدرته على الإنتاج والاهتمام بالعمل واحترامه لنحصل على كفاءات تعليمية متميزة وأيضا من أهداف رخصة التعليم تحديد مستويات المعلمين والمعلمات لتسهيل عملية تقييمهم كلا حسب كفاءته سواء كانت مكافآتهم أو ترقيتهم أو باتخاذ أساليب تدريبية للضعاف منهم وأخيرا الاستغناء عن غير القادرين على الاستمرار بها فلا مكان للمجاملة على حساب المتعلمين فهي كما ذكرنا مهنة سامية تتعلق بمستقبل فلذات أكبادنا، أما الأهداف الخاصة لها تكمن في وضع برامج تدريبية لتنمية المهارات والتطوير بالأساليب والتخلص من العوائق والبعد عن الروتين والحرص على مواجهة واقع مختلف وتوفير الأجواء المناسبة للوصول للأهداف، بالإضافة إلى التوعية الإعلامية بمكانة المعلم والمعلمة والحث على تقديره ورفع مكانته أدبيا ومعنويا واختيار أفضل الكوادر لهذه المهنة وليس فقط لسد الفراغ.

في ظل رخصة المعلم أين سيكون مكان تطبيق أداء القسم؟
٭ اعترافا بدور المعلم والمعلمة في أداء مسؤولياتهم التربوية السامية يجب الالتزام بعملية تطبيق أداء القسم لأن لها بعدا أخلاقيا تلزم أعضاءها بقواعد سلوك وآداب المهنة وبالتالي اكتساب ثقة المجتمع وتطبيق أداء القسم للمعلمين والمعلمات يضمن التفاني في أداء العمل وإعطاء كل ذي حق حقه والصدق والأمانة والعدل والإخلاص في العمل، لأنها من مقومات الشخصية الإسلامية ومن الخصائص الراقية للعمل المهني (مهنة التعليم) وتطبيق القسم هو تحذير النفس من خيانة الأمانة وتعظم من قدر المسؤولية الملقاة على عاتق المعلمين والمعلمات كما يضمن احترام المعلمين والمعلمات لمهنتهم واجتناب الأعمال التي تسيء لسمعتهم وسمعة مهنتهم.

عند تطبيق نظام رخصة المعلم هل سيلزم بها التعليم الخاص أو القطاع الأهلي؟
٭ مشروع رخصة المعلم يخدم شريحة المعلمين والمعلمات في القطاع الحكومي بصورة إلزامية والقطاع الخاص بصورة اختيارية على حسب طلب إدارة المدرسة أو التعليم الخاص لأن مشروع رخصة التعليم يقصد إنشاء مركز متخصص في تدريب المعلمين والمعلمات ولا مانع من الاستفادة من إمكانات القطاع الخاص التدريبي ومن ثم تشكيل لجان لعمل اختبارات تقويمية للهيئات التعليمية والإشرافية بالمدارس من حيث الجانب الأكاديمي.

وهل يجب تطبيق فكرة رخصة المعلم على المعلمين من ذوي الخبرة الطويلة في مجالهم؟
٭ يجب اجتياز برامج تدريبية لتنمية المهارات وتطوير الأساليب حتى لو كانت الخبرة الوظيفية طويلة فالتقدم لا يقع عند زمن واحد، وأيضا الفئة المستهدفة لا تقف عند حاجز المعلمين والمعلمات بل أيضا الهيئة الإدارية والإشرافية على حسب تقدير القائمين على اختبارات رخصة التعليم إلى جانب المعلمين والمعلمات باختلاف المراحل التعليمية والتي هي بحاجة ماسة للبدء في تنفيذ هذا المشروع حيث ان التعليم في السابق كان بنمط عادي ولكن الوضع الحالي وبالتقدم التكنولوجي الذي نعيشه وفي ظل التغيرات النفسية التي يمر بها الطلاب والطالبات والأهم المعلمون والمعلمات أصبح إلزاما علينا التفكير بأهمية تمهين مهنة التعليم لاختيار الأفضل من الهيئة التعليمية وتأهيلهم للتدريب ورفع مستواهم الثقافي ووضع أنظمة وأساليب حديثة بحسب معايير الدول المتقدمة ليكون التعليم في الكويت والخليج العربي مثالا يقتدي به الكبير قبل الصغير ناهيك عن ان تمهين التعليم ووضع رخصة للمعلمين والمعلمات ترقى بمستواهم وتوفر لهم المزيد من الحوافز المعنوية والنفسية والمادية التي تشجع المعلمين على امتلاك المزيد من المعرفة وتنفيذها وبالتالي اكتساب ثقة المتعلمين والمجتمع وبناء احترام هذه المهنة كالسابق.

هل تم اكتشاف سلبيات في عمل الهيئة التعليمية تستدعي تطبيق نظام رخصة المعلم على وجه السرعة؟
٭ نعم تم اكتشاف الكثير من السلبيات بين قطاع الهيئة التعليمية ومنها ما يتعلق بالمستوى المهني للمعلم وأدائه في تطبيق أساليب التدريس وعلاقته الاجتماعية بين زملائه وطلابه، بالإضافة إلى طريقة تقويم المعلم وطريقة تقبله لمستوى تقييمه بعد معرفته وأخلاقيات المعلم وكل ذلك له أهمية كبيرة في الارتقاء بالمعلم وبالتالي الارتقاء بالتعليم ولهذا يجب تمهين مهنة التدريس وجعل المعلم كالطبيب والمحامي الذين يزاولون عملهم (مهنتهم) من خلال رخصة مهنية والتي سبق أن أتموا متطلباتها قبل تسلمها. ومن جهة أخرى إن المتعلمين (الطلبة والطالبات) لهم حقوق من حيث كفاءة معلميهم بحسب معايير جودة المعلم والتعليم في العالم وتأهيل شامل لأن المعلم الضلع الأهم في الأضلاع الثلاثة لإنجاح التعليم.ما الجهة المعنية والتي يجب إناطة هذا النظام بها لتنفيذه الوزارة أم جمعية المعلمين؟٭ من المفترض أن تكون وزارة التربية المنفذ الأول لهذا المشروع وباعتبار أن ينفذ المشروع مع جمعية المعلمين الكويتية فيتبع مشروع رخصة المعلم إدارة التدريب والمتفرعة من قطاع التطوير والتنمية في مكتب نائب رئيس الجمعية لأن إدارة التدريب حاليا في جمعية المعلمين يوجد لها فرعان هو مركز الحاسب الآلي ومركز الدورات فلا مانع أن نضيف فرعا ثالثا وهو فرع «رخصة المعلم» وبالتعاون مع وزارة التربية للقيام بما يلزم لإعطاء الهيئة التعليمية الدورات التدريبية وما يستجد من طلبات لإعطائهم رخصة التعليم وأيضا باعتبار أن ينفذ مشروع رخصة التعليم ويديره شخص أو مجموعة أشخاص مع المعاهد التجارية وبمساعدة وزارة التربية.

ما أسس رخصة التعليم في مدارس الكويت؟
٭ يمنح المعلمون والمعلمات المتخرجون في الجامعة وكليات التربية رخصة التعليم الرئيسية بعد إكمال مدة عامين في مجال التعليم وبتقدير امتياز مع تقديم بحث ميداني يلخص نتيجة العامين السابقين وينقلون إلى المستوى الأعلى منها وعند عدم تمكنهم من الامتياز أو تدني جودة البحث المقدم يؤخرون عاما كاملا إلى أن يصلوا إلى المستوى المطلوب ولا يحتسب كورس التربية العملية من ضمن العامين ورخصة المعلم الأولية تكون بعد اجتيازهم متطلبات الرخصة الرئيسية، ويكون إلزاما عليهم التعليم لمدة 4 سنوات وتقديم تقرير يتعلق بمجال العمل داخل المدارس وعند عدم التمكن من تحقيق الهدف خلال الأربعة أعوام فسيكون عليهم المحاولة لعام آخر، أما رخصة المعلم المتخصص فتمنح لمن لديهم خبرة بالتعليم لمدة 6 سنوات ويكون ملما بتدريس جميع المراحل الدراسية في مجال تخصصه (رياض، ابتدائي، متوسط، ثانوي) مع تقديم تقرير سنوي لما تم إنجازه خلال العام وإرفاقه مع تقرير الكفاءة لتقييمه عليها وللحصول على المستوى الأعلى يجب الحصول على الامتياز في آخر 4 أعوام مع جودة التقارير السنوية المقدمة والمقيم عليها.

وماذا عن رخصة المعلم الجامع أو الرخصة الجماعية للتعليم؟
٭ الرخصة الجماعية للتعليم (رخصة المعلم الجامع) هي فقط للمرحلة الابتدائية والمتوسطة وهي الرخصة التي تعطى بعد (رخصة التعليم المتخصصة) وهي رخصة المعلم المتخصص ومحددة خصيصا برغبة المعلم والمعلمة بتحديد مرحلة معينة لتعليمها والإبداع بها مثلا عند اختيار الصف الثالث يجب على المعلمين والمعلمات في رخصة التعليم المتخصص تعليم هذا الصف لمدة 4 أعوام والإبداع في طريق تعليم هذه المرحلة ليس في مجال واحد فقط وإنما في عدة مجالات من مواد أدبية وعلمية ومواد حركية وفنية ولغة عربية وانجليزية ورياضيات والعلوم والفنون والتربية البدنية وتربية إسلامية والحاسوب والموسيقى والاجتماعيات والاقتصاد المنزلي وهي تهدف إلى القضاء على نقص المعلمين والمعلمات في المدارس وإعطاء المسؤولية كاملة للمعلمين في الإبداع في عملهم.

هل هناك آلية أو طريقة لتشغيل مشروع رخصة التعليم؟
٭ أولا علينا الانتباه إلى أن البعد الزمني يؤثر في رخصة التعليم حيث أنه سيواجه صعوبة لعدم وأقبال المعلمين عليه في البداية ولكن يجب الاستمرار في تطبيقه للحصول على نتائج إيجابية ولتشغيل المشروع يجب أن يقسم إلى أربعة أجزاء او مراحل تكون المرحلة الأولى لمعرفة الإجراءات والجهات المشاركة والتخطيطية للمشروع وتشكيل لجنة إعداد خطة المشروع بالإضافة إلى حصر الاحتياجات البشرية والمادية للبدء في تنفيذه والثانية هي المرحلة الإعلامية للمشروع من خلال عقد لقاءات تعريفية وحملات إعلانية مكثفة والاستعانة بوسائل الإعلام من صحف وتلفزيون وانترنت وراديو، أما الثالثة فهي المرحلة التنفيذية للمشروع وتعني تدريب الهيئة المدرسية (المعلمين والمعلمات) وتسلم البحوث والدراسات في حين تنصب المرحلة الأخيرة على التوعية للمشروع والمتابعة والزيارات الميدانية بالإضافة إلى إدارة المشروع وإدارة المناطق التعليمية (وزارة التربية) وجمعية المعلمين والمعاهد التدريبية.

ما الوحدات الإدارية المسؤولة عن الجوانب التنفيذية وكيف نضمن الاستدامة والاستمرار للمشروع؟
٭ من مزايا مشروع رخصة التعليم للمعلمين والمعلمات أنه توجد مرونة في طريقة تنفيذه وسلاسة في طريقة إدارته وأهم وحدة إدارية مسؤولة هي مجلس إدارة المشروع مع وزارة التربية وجمعية المعلمين وبشأن الاستدامة والاستمرار لرخصة المعلم فهو مشروع سيلتمس احتياجات أصحاب المصلحة الفعلية وهم الهيئة التعليمية ويبحث بعناية عن الآثار الإيجابية على المستوى البعيد ويمحو الآثار السلبية التي واجهها المعلم ويواجهها كل يوم وتغيير نظرة المجتمع له وسنحتاج للتأكيد عن مدى الاستدامة عمل الاستبيانات والتخطيط لمعرفة الأداء الفعلي والاعتماد على الطرق الحديثة في جمع البيانات وتحليلها لتقييمها بالإضافة إلى تقبل الدراسات والأبحاث التي تطبق من قبل المعلمين والمعلمات ومكافأتهم عليها.

هل قمت بعمل استبيان للمعلمين بهذا الشأن؟
٭ نعم قمت بعمل استبيان لمدى تقبل المعلمين والمعلمات والمجتمع الكويتي بشكل عام لهذا المشروع ونشرت نبذة عنه ومازلت على الموقع الإلكتروني التابع لي www.alabduljaleel.com وقام أكثر من ألفين شخص ما بين تربويين وأولياء أمور ومسؤولين بالإجابة عليه وحاز ترقى نسبة قبول عالية (92%) وحاز أيضا نسبة رفض من قبل الكثير من المعلمين لعدم تعودهم على الفكرة.

ما الإيجابيات التي يتمتع بها مشروع «رخصة المعلم» وما جوانبه الإبداعية؟
٭ من ايجابياته عدم وجود مشروع منافس في الكويت ولا حتى مشابه وهو مسجل في مكتبة الكويت الوطنية لحفظ الحقوق وهو يحمل طابقا ثقافيا واجتماعيا وتربويا رفيعا وأهداف ترقى بمستوى المجتمع الكويتي ولا توجد مشاكل كبيرة تعترض عملية تنفيذه ويعتبر من المشاريع المبشرة بالنجاح من حيث الظروف الحالية المواتية للبدأ فيه وآثره في رفع المستوى الثقافي للمعلمين والمعلمات، أما جوانب الإبداع والابتكار تكمن في أن مشروع رخصة المعلم هو إحد المشاريع المتفق على أهميتها والحاجة لها ولا تتطلب وقتا طويلا لتنفيذها وهو ما يجعله مشروعا مبتكرا أولا لأنه مسجل في المكتبة الوطنية لحفظ الحقوق الأدبية كأول من نوعه في الكويت والخليج العربي وهو فكرة رائدة ومبدعة من حيث اجتماع وزارة التربية مع جمعية المعلمين ومع المعاهد الإدارية لإنجاحه ولا ننسى الإعلام بجميع فروعه بالإضافة إلى استفادة أكبر عدد من التربويين من هذا المشروع وأن تكون الكويت هي الأولى بالبداية وتحتل الصدارة هو السبب الرئيسي للإبداع فيه وأن يكون قدوة للأجيال القادمة وإبداع الإنسان الكويتي وأن ينشر المفاهيم التربوية السليمة وهو في طور التنفيذ وأخيرا ان التكيف مع المشروع هو أساس إبداعه لكونه يعمل في أساليب وطرق محددة وفي بيئة معينة لم يسبقه أحد لتقديم قيمة جديد وهو الارتقاء بالمعلم ورفع المستوى الفكري لهم.

أين يصب هذا المشروع هل في مصلحة الطالب؟
٭ لكي يصبح المعلم قدوة حسنة عليه أن يكون ممتاز السيرة والسلوك ومتمكنا من مساعدة الطالب على فهم ذاته ومعرفة قدراته والتغلب على ما يواجهه من صعوبات ليحقق التوافق النفسي والتربوي والاجتماعي والمهني لبناء شخصية سوية وذلك عن طريق تبصير المجتمع المدرسي وبناء علاقات مهنية مثمرة مع إدارة المدرسة ومع أولياء أمور الطلاب وإعداد الخطط العامة السنوية في ضوء التعليمات المنظمة لذلك واعتمادها من مدير المدرسة وتعبئة السجل للطالب والمحافظة على سريته وتنظيم الملفات والسجلات الخاصة بالتوجيه، وبحث حالات الطلاب التحصيلية والسلوكية وتقديم الخدمات الإرشادية التي من شأنها تحقيق أهداف بالإضافة إلى متابعة مذكرة الواجبات اليومية وفق خطة زمنية وتفعيلها والعمل على ما يحقق الأهداف المرجوة منها ورعاية الطلاب الموهوبين والمتفوقين دراسيا وتشجيعهم وتوجيههم ومنحهم الحوافز والمكافآت ومتابعة الطلاب المتأخرين دراسيا ودراسة أسباب تأخرهم وعلاجها واتخاذ الخطوات اللازمة للارتقاء بمستوياتهم ناهيك عن تحري الأحوال الأسرية للتلاميذ ودراسة الحالات الفردية للطلاب الذين تظهر عليهم بوادر سلبية في السلوك وتفهم مشكلاتهم وتقديم التوجيه والنصح لهم حسب حالتهم وعقد لقاءات فردية مع أولياء أمور الطلاب الذين تظهر على أبنائهم بوادر سلبية في السلوك أو عدم التكيف مع الجو المدرسي لاستطلاع آرائهم والتعاون معهم وبحث المشكلات الأسرية ذات الأثر في أحوال أولئك الطلاب، كما يكون على المعلم أو المعلمة إعداد تقارير دورية عن مستويات الطلاب العلمية والتربوية وتقديمها لمدير المدرسة وإجراء البحوث والدراسات التربوية وتدريس ما يسنده إليه مدير المدرسة من الحصص والمشاركة في أعمال مراقبة الطلاب والقيام بأي أعمال أخرى يسندها إليه مدير المدرسة مما تقتضيه طبيعة العمل التعليمي.

السبت، 23 مارس، 2013

«وليس الذكر كالأنثى».. حقائق.. ونتائج غير متوقعة للمعتقدات الواهمة

طالما ساد الاعتقاد أنه لا فرق بين دماغ الرجل ودماغ المرأة، إلا أن الاعتقادات سرعان ما تتهاوى ركائزها أمام الأدلة العلمية، كونها المرآة المجلوة التي تشرق فيها الحقائق ناصعة لا يشوبها زيغ ولا زيف، فيمحق شعاعها الاعتقادات الباطلة، وينير العقول فيزول الظن ويحل اليقين. 
فقد أظهرت الأبحاث العلمية يوماً بعد يوم الاختلاف بين الرجل والمرأة في كل شيء تقريباً، لتشهد على صدق القرآن، الذي أكد هذه الحقيقة في الآية السادسة والثلاثين من سورة "آل عمران" حيث قوله تعالى: "وليس الذكر كالأنثى"،  ما يعني أن الذكر يختلف عن الأنثى.
ولو تتبعنا الأبحاث الطبية المقارنة بين الرجل والمرأة نلاحظ أنهم في كل يوم يكتشفون اختلافاً جديداً بين الذكر والأنثى، حتى شملت الاختلافات كل جزء من أجزاء الجسد، وفقاً لموقع اسرار الاعجاز العلمى فى القرآن والسنة.
ويقول العلماء في القرن الحادي والعشرين إن الكتب والأبحاث والأصوات التي كنا نسمعها في السبعينيات من القرن العشرين كانت خاطئة، لأنها تدعو وتوهم الناس أن دماغ المرأة مثل دماغ الرجل، والأبحاث الجديدة اليوم والتي تتم بواسطة أجهزة المسح بالرنين المغنطيسي الوظيفي تبين اختلافات جذرية واضحة بين دماغ المرأة ودماغ الرجل، وفقاً للباحث في الإعجاز العلمي عبدالدائم الكحيل.
ويقول الكحيل ربما نتذكر تلك النظرية التي ظهرت منذ سنوات وتؤكد أن الاختلاف بين الطفل والطفلة يكون بسبب أسلوب التربية فقط، فنحن نربي الأنثى على عادات تختلف عن تربية الذكر، ولكن تبين فيما بعد أن هذه النظرية خاطئة، لأن الإنسان يولد وفي دماغه برنامج خاص يختلف من الذكر إلى الأنثى، مشيراً إلى أن ظاهرة اختلاف دماغ الرجل والمرأة أثارت اهتمام العلماء فقاموا بدراسة الحالات المختلفة للدماغ عندما يفكر وعندما يغضب وعندما يحزن وغير ذلك من الانفعالات النفسية ووجدوا أن الدماغ لدى الرجل يعمل بطريقة مختلفة عن دماغ المرأة. ولكن الأمر لم يتوقف عند ذلك، فقالوا لابد أن هناك تشابهاً في عمل خلايا الدماغ بين الرجل والمرأة أثناء الراحة، أي عندما لا يقوم الإنسان بأي تفكير.
ولكن باحثين من جامعة كاليفورنيا وجدوا أن دماغ المرأة يتصرف بشكل مختلف عن دماغ الرجل حتى في حالة الراحة أو السكون!! أي عندما يكون الرجل جالساً لا يعمل أي شيء، ولا يفكر بشيء، وكذلك عندما تكون المرأة جالسة لا تفكر بشيء فإن التصوير بالرنين المغنطيسي أظهر أن النشاط في مناطق الدماغ للرجل يختلف عن دماغ المرأة بشكل واضح.
فقد كشف الدكتور Larry Cahill أن دماغ الرجل يعالج المعلومات بطريقة مختلفة جداً عن دماغ المرأة، حتى في حالة الراحة، واستخدم الباحث إشعاع Positron Emission Tomography أو اختصاراً PET في تجربة تشمل 36 رجلاً و 36 امرأة، وذلك لدراسة نشاط الدماغ أثناء الراحة دون التفكير بشيء، وأظهرت الصور أن المناطق التي تنشط في دماغ المرأة تختلف عن المناطق التي تنشط في دماغ الرجل!
ويقول الباحثون إن هذه النتائج غريبة وغير متوقعة، فطالما اعتقدوا أنه لا فرق بين دماغ الرجل ودماغ المرأة، ولكن هذا البحث أكد لهم أن الدماغ يعمل بشكل مختلف جداً عند الرجل والمرأة، ويقولون:
إن تصميم دماغ المرأة جاء مناسباً لتحمل الألم والإجهادات (مثل آلام الولادة) أكثر من الرجل حيث إن دماغ الرجل لا يوجد فيه مثل هذه الميزة!!
ويقول الباحث Cahill العجيب أن تصميم دماغ الرجل ودماغ المرأة جاء كل منهما متناغماً مع العمل الذي سيقوم به.
إن العلماء يعجبون من هذا الأمر لأنهم يردون أي ظاهرة للطبيعة، ولكننا كمؤمنين نعجب أيضاً ولكن هذه الحقائق تزيدنا إيماناً وخشوعاً وتسليماً للخالق تبارك وتعالى. فالله تعالى هو القائل: {ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ * لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ}... [الأنعام : 102-103].
وفي دراسة ثانية تبين أن دماغ الأنثى يختلف عن دماغ الرجل في تخزين المعلومات بالنسبة للذاكرة الطويلة، أي أن الرجل يستعمل مناطق من دماغه تختلف عن المرأة في تخزين المعلومات لفترة طويلة. ومع تقدم العمر تتأثر المعلومات التي اختزنها الرجل في دماغه بطريقة مختلفة عن المرأة، فمثلاً المواد المخدرة الطبيعية التي يفرزها الدماغ ليعالج بها الآلام تؤثر على الذاكرة الطويلة لدى النساء بنسبة أكبر من الرجال، وربما ندرك لماذا كانت شهادة المرأة نصف شهادة الرجل، يقول تعالى: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى}... [البقرة : 282].
وتبين الأبحاث الجديدة أن عاطفة المرأة تؤثر على ذاكرتها بطريقة أكبر من الرجل، ولذلك فإن نسبة الإبداع عند الرجل تكون أكبر من المرأة، وهكذا نجد أن المبدعين عبر التاريخ كان معظمهم من الرجال!
وفي دراسة جديدة تبين أن المرأة تتعرض لانخفاض في ذاكرتها أثناء فترة الحمل وبعده بعام، وأن ذاكرة المرأة تتأثر بالأحداث والظروف أكثر من ذاكرة الرجل، من أجل هذه الأسباب: هل نعلم لماذا شهادة المرأة تعدل نصف شهادة الرجل أمام القضاء!
ويؤكد العلماء على وجود اختلافات واضحة بين دماغ الذكر ودماغ الأنثى وتظهر جلية في المنطقة السماة hypothalamus والمنطقة قبل البصرية حيث تحوي هذه المنطقة عند الرجال ضعف عدد الخلايا عند النساء.
كذلك هناك اختلاف واضح في استجابة الدماغ والإبداع والسلوك ما بين الرجال والنساء. وتتجلى هذه الاختلافات في الإدراك والذاكرة حيث تختلف ذاكرة المرأة عن ذاكرة الرجل.
إذا قمنا بوزن دماغ رجل ودماغ امرأة سنجد أن دماغ الرجل أثقل بنسبة لا تقل عن 10 بالمئة وقد تصل إلى 20 بالمئة أحياناً، وهذا اختلاف يُضاف للاختلافات الكثيرة بين الرجل والمرأة.
وحتى نسبة موت الخلايا في الدماغ تختلف من الرجل إلى المرأة، وطريقة عمل هذه الخلايا تختلف، فقد وجد الباحثون أن نسبة انكماش الدماغ (تنكس الخلايا) عند الرجل أكبر منه وأكثر وضوحاً من المرأة مع تقدم العمر. وهكذا اختلاف في كل شيء تقريباً.
إذاً هناك ميزات فضَّل الله فيها الرجل على المرأة وذلك لمصلحة الرجل والمرأة ولكي تستقيم الحياة ويعيشان بسعادة، ولذلك يقول تعالى: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ}... [النساء : 34]. ولكي يقوم الرجل على المرأة يرعاها ويوفر لها الحماية والأمان والمعيشة الكريمة لابد أن يتمتع ببعض الميزات ليتمكن من القيام بذلك، وهكذا يجب أن نفهم التفضيل هنا.
فتفضيل الرجل على المرأة ليس لأن الله يحب الرجل أكثر أو لأن الله "يميز" بينهما كما يقول بعض المشككين، لا، بل ليمكِّن الرجل من القيام بأعباء الحياة، وبالمقابل أعطى للمرأة ميزات لا يتمتع بها الرجل، فمثلاً زوَّدها في دماغها بخلايا مختصة بتحمل الألم والضغوط والإجهادات أكثر من الرجل، فسبحان الله!
ويضيف الكحيل بأن هناك بحث جديد أظهر أن الرجل والمرأة عندما يقومان بنفس العمل فإن المناطق التي تنشط في الدماغ تختلف بين المرأة والرجل، والعجيب أن الرجل والمرأة عندما يقومان بأعمال مختلفة فقد تنشط المنطقة ذاتها من الدماغ، وهكذا نجد الاختلاف يتجلى في كل شيء بين الذكر والأنثى.
ومن الفروق بين الرجل والمرأة أن المرأة لديها فرصة مضاعفة للإصابة بالكآبة أكثر من الرجل، وهي تحزن أكثر 8 مرات من الرجل، ويقول العلماء إن المرأة أفضل من الرجل في الذاكرة القصيرة أي أنها تتذكر الأشياء التي حدثت قبل قليل بسرعة أكبر من الرجل، ولكن الذاكرة الطويلة فإن الرجل يتفوق عليها كثيراً.



المصــــدر

الجمعة، 22 مارس، 2013

مدينة تخرج من تحت الماء بعد 25 عاماً


 
مدينة تخرج من تحت الماء بعد 25 عاماً
المدينة كما تبدو بعد ظهورها
 كأنها قارة «أطلانتس» خرجت على أجنحة الأساطير من تحت المحيط الأطلنطي، عادت مدينة «ابكوين» الأرجنتينية إلى الظهور بعد 25 عاما من غرقها تحت مياه بحيرة ملحية، فمنذ عام 2009 بدأ الماء في الانحسار، حتى ظهرت مدينة كاملة يضرب بياض الملح كل شيء فيها حتى هياكل الموتى وشواهد القبور، ولا يسكنها إلا رجل واحد. وتقول صحيفة «الديلي ميل» البريطانية في موضوع عن المدينة نقلته «سبق»: بدأت قصة «ابكوين»، المدينة الصغيرة، التي تقع على مسافة 550 كيلومترا جنوب العاصمة الأرجنتينية «بوينس أيريس»، في العاشر من نوفمبر عام 1985، حين ضربها فجأة مطر غزير، جلب معه مياه بحيرة مالحة غطت المدينة، ولم يترك لسكانها الـ 1.500 سوى فرصة ضئيلة للفرار، وبعدها قبعت المدينة لعقود تحت مياه مالحة ارتفعت إلى عشرة أمتار.
ونقلت وكالة «فرانس برس» عن إحدى الناجيات، نورما بيرج، 48 عاما، قولها «كان لدي العديد من القطط والكلاب، فرت كلها قبل الفيضان بيومين، ولم أرها ثانية»، وبقيت «نورما» مع أسرتها حتى أجبرهم الماء على الرحيل عن منزلهم.

المصدر 

غنيمة المرزوق سطّرت سيرتها بأحرف من نور

 

  • الياسين: غنيمة المرزوق كانت غنيمة لوطنها مرزوقة بالخير والعطاء
  • العقيلي: الراحلة كانت تثق في العمل الخيري والقائمين عليه ثقة كبيرة وهي أول من كان يتصدى للدفاع عنه

المغفور لها بإذن الله
غنيمة المرزوق
.
غنيمة المرزوق تلك المرأة التي سطرت بأحرف من نور سيرتها، امتلكت قلبا ملأ الكون بالعطاء وعقلا فاض فهمه ليصل بعملها البناء آفاق السماء، كانت وستظل نموذجا للمرأة الرائدة. ودّعتها الكويت وبكاها أهلها ومحبوها، وحزن عليها أبناؤها وبناتها الذين رعتهم بعطفها وعطائها لذا استحقت وعن جدارة ان تكون أم الخير والأيتام.
كانت غنيمة المرزوق حكاية ممتدة وسيرة عطرة في عطائها عبر «الرحمة العالمية» بجمعية الإصلاح الاجتماعي والتي عبرت عن بالغ حزنها لوفاة المغفور لها غنيمة المرزوق حيث توجهت «الرحمة العالمية» بجمعية الإصلاح الاجتماعي بخالص العزاء والمواساة لكل محبي الراحلة «أم الخير والأيتام» سائلين الله تعالى أن يغفر لها وأن يجعل مستقرها ومثواها الجنة وأن يلهم أهلها وأيتامها الصبر والسلوان وفيما يلي مناقب الفقيدة وأقوال وحكايات حصرية يحكيها من عاصروا أعمالها وشهدوا لها.

هي غنيمة للخير ومرزوقة بفعله
وقال الشيخ جاسم مهلهل الياسين رئيس مجلس إدارة «الرحمة العالمية»: كانت سيدة تفخر الكويت أنها من أبنائها قدمت الكثير لرفعة وطنها وكانت نموذجا للتفاني والعمل بإخلاص، وتابع قائلا: الراحلة لها من اسمها نصيب فهي غنيمة للعمل الخيري ولأهلها ولوطنها ولأرحامها وهذا من توفيق الله ومنته وقد وفقت الراحلة في اسمها وعملها وهي غنيمة ومرزوقة ونسأل الله أن يرزقها قصور الجنان كما قدمت في دنياها من الخير والعطاء.
حصن منيع للعمل الخيري
وأوضح يحيى العقيلي الأمين العام للرحمة العالمية أن الفقيدة اهتمت برعاية الأيتام وكفالة طلبة العلم وقد كانت نموذجا فريدا للعطاء وشيدت جامعة في قرغيزيا (الجامعة القرغيزية الكويتية ـ جامعة محمود كاشغري) والتي كرمت كأفضل جامعة على مستوى جمهورية قرغيزيا للعام 2012 م، وذكر العقيلي أن جهود الوالدة غنيمة المزوق تنوعت من حيث المكان والهدف فقد كانت إسهاماتها جليلة في مجال المشاريع التعليمية، كما أن لها إسهامات في مجال كفالة ورعاية الأيتام بجانب المراكز الإسلامية والمشاريع الصحية، لذا ليس من المستغرب أن ينعيها أحبتها في أوربا وآسيا وفي الدول العربية.
وأكد العقيلي ان الراحلة كانت تثق في العمل الخيري والقائمين عليه ثقة كبيرة وهي أول من كان يتصدى للدفاع عنه لذا كانت حصن العمل الخيري بالقول والعمل والقلم رحمها الله وأثابها الخير وحسن الجزاء.
حكاية عطاء لا تنتهي
هكذا وصفها الشيخ أحمد الفلاح نائب الأمين العام بالرحمة العالمية، والذي قال متأثرا لقد كانت الفقيدة شخصية نادرة الوجود فما سمعت ولا رأيت أجود منها ولا أكرم، صعب أن تجتمع صفات غنيمة المرزوق في شخص واحد لقد كانت تملك همة عالية وقلبا متقدا وحسا إيمانيا قل ان يوجد، نعتبرها في ميدان الخير منارة ليس فقط في الدعم المالي الذي تقدمة ولكن في حماستها ودفاعها عن الخير وعن العمل الخيري.
وتابع الشيخ الفلاح القول: ان من يعرفها لا يستغرب مناقبها فهي ابنة من؟ وزوجة من؟ إنها سليلة أسرة معطاءة جبلت على الخير وفعله، فقد كان والدها رحمه الله رمزا لذلك العطاء وسيرته تشهد له.
رحمها الله وأسكنها فسيح جناته وأسأل الله أن يجبر الكويت في مصابها وأن يلهمنا الصبر على فراقها ويجمعنا بها في مستقر رحمته.
سباقة للخير
كما اعتبر الأمين المساعد لشؤون القطاعات بالرحمة العالمية فهد الشامري الفقيدة رمزا للعمل الخيري والعطاء الكويتي، مبيننا دورها الإغاثي لصالح المسلمين، فقد كانت سباقة في إغاثة أبناء لبنان عندما أعيتهم الحرب وكانت يدها ممدودة لأطفال الصومال وخيرها في البوسنة وووصل عطاؤها باكستان في محنتهم، وتابع الشامري قائلا: الفقيدة سرها سبق علنها، وذكر الشامري ان من مناقب الفقيدة أنها بنت مدرسة في كشمير «مدرسة النور» على نفقتها وبعد عدة سنوات حدث زلزال قوي أدى لتصدع المدرسة فأبت رحمها الله إلا أن تقوم بترميمها وإعادتها لأحسن ما كانت عليه، كما كانت غنيمة المرزوق هي أول من قام بحفر آبار ارتوازية في الصين عام 1994، حيث تبرعت بحفر 5 آبار بعد أن علمت بحاجة مناطق المسلمين هناك لمشروعات الآبار والمياه.
حقا لقد كانت داعما رئيسيا للعمل الخيري وستظل إسهاماتها نورا لها في الدنيا ونسأل الله أن يجعله لها زخرا في الآخرة.
مواقف لا تنسى
فيما قال عبدالعزيز الجيران احد قيادات العمل الخيري بجمعية الإصلاح الاجتماعي والرئيس السابق للرحمة العالمية: لقد كان للفقيدة مواقف لا تنسى وكانت بابا للخير لم يغلق أبدا، وترى السعادة في عينها عندما تسمع عن مشروع خيري سيتم إنجازه، وأكد الجيران أن حزن أهل الفقيدة ومحبيها سيكون هينا مقارنة بحزن الأيتام الذين عملت على رعايتهم وكفالتهم وحزن الدعاة الذين ساهمت في إعانتهم على الدراسة والتعلم ليكونوا مشاعل خير في أوطانهم، وذكر الجيران أحد مواقف الراحلة، قائلا: من ينسى يوم أن تسلمت غنيمة المرزوق جائزة الدولة التقديرية وقيمتها 10000 دينار، ثم قالت: 5000 للصحافيين الذين عملوا معها و5000 تبرعت بها للعمل الخيري، وختم الجيران تصريحه بالدعاء للفقيدة بأن يتغمدها الله بواسع رحمته وأن يطيب مدخلها، كما طيبت حياة الفقراء والأرامل والمساكين والأيتام.
إبداع في فعل الخير
واعتبر عبدالرحمن المطوع الأمين المساعد لشؤون العلاقات العامة والإعلام بالرحمة العالمية ان الجامعة حلقة في مسيرة خيرية لامرأة كويتية عاشت للخير وأحبته وأبدعت فيه حيث تنوعت أعمالها بين خدمة العلم ورعاية وكفالة الأيتام ودعم الفقراء بجانب مسارعتها في إغاثة المكروبين أوقات الكوارث.
وأضاف المطوع أن الفقيدة عنيت بالمشاريع التعليمية، حيث اهتمت بها كثيرا، ومن هذه المشاريع.
بناء جامعة محمود كاشغري ـ الجامعة القرغيزية الكويتية سابقا.
دعم جمعية التعليم والتربية والتعاون الاجتماعي لتركستان.
بناء معهد العلوم الشرعية لإعداد المعلمين ـ الصين.
دعم مجمع مدارس الزيتونة.
بناء مدرسة المعرفة الإسلامية بباكستان.
دعم جامعة أفريقيا العالمية.
المساهمة ببناء المركز الثقافي النسائي بالبوسنة.
بناء مبنى كامل لمدرسة النور النموذجية بباكستان.
تشغيل مدرسة دورس الإسلامية بألبانيا.
تشغيل كتاتيب مرزوق فهد المرزوق لتحفيظ القرآن.
تشغيل مدرسة المنار.
دورة للدعاة الإسبان.
دعم ببرنامج أطفال الشوارع في المغرب.
دعم دار كويت الخير للأيتام بقرغيزيا.
وتحدث المطوع عن علاقة الراحلة بالفقيد عبداللطيف الهاجري بالقول انه كان دائم التواصل معها وكانت تعتبره كابنها وهو لا يناديها إلا بالوالدة، كما كان من المواقف التي لا تنسى حينما كتبت الوالدة غنيمة المرزوق مذكراتها فكتبت عن الهاجري الذي بكى كثيرا عندما قرأ ما كتبته في حقه من ثناء.
أكدن أن أعمالها الخيرية شاهدة على ريادتها
ناشطات العمل الخيري: فقدنا دانة من بحر الكويت

  • المطوع: فرضت حبها على الجميع فدخلت القلوب دون استئذان
  • العتيقي: فرشت لنفسها طريقاً للجنة فهي المتصدقة المعطاءة
  • الرومي: كانت أول سيدة في الكويت تقوم بعمل «طبق الخير» ومشى على خطاها الكثير

غنيمة المرزوق وسيرة عطرة
.
غنيمة المرزوق.. أم الخير.. حقا استحقت هذا اللقب من قصص العطاء في أعمالها الخيرية في كل مكان من بقاع الأرض، أشاعت البسمة على وجوه الأيتام والمساكين، كانت تشع بالرحمة والحب وصفاء القلب.. تركت أثرا طيبا كبيرا في نفوس كل من عرفها.. افتقدتها الكويت وبكت عليها الأرض والسماء.. ندعو الله ان يتغمدها برحمته ويسكنها فسيح جناته ويتقبلها مع الصالحات بإذن الله، نساء الكويت يرثينها ويدعون لها.. رحمها الله.

«الأنباء» تحدثت الى عدد من ناشطات العمل الخيري منهن من تعدد مناكبها ومنهن من ترثيها بكلمات شعرية رقيقة.
عايشتها وعرفتها
رئيسة لجنة «ساعد أخاك المسلم» المنبثقة من الهيئة الخيرية الإسلامية العالمية نسيبة المطوع تقول: الأخت الكبيرة غنيمة المرزوق «أم هلال» عايشتها على ما يزيد على 20 سنة، عرفتها أخلاقا جميلة وقلبا أجمل، وعقلا يبحث عن الصواب، وسلوكا راقيا في التعامل، وتواضعا رائعا لائقا بحبها للعلم، وحبا عجيبا لمساعدة الناس من خلال مشاركتهم بمشاريعها الخيرية، ولياقة اجتماعه في مشاركة الناس أفراحهم وأحزانهم، ووفاء وإخلاصا لأصحابها داخل الكويت وخارجها، ورغبة يقظة في تطوير ذاتها.
كان أول لقاء في الجمعية بها في قاعة المحاضرات.
تسمع لي بتواضع منقطع النظير، لقد آمنت بطرحي لفكرة رؤية تربوية ودفعتني معنويا لأقصى الحدود، وذكرت رأيها في أحد كتبها عن طريق مدرسة الرؤية بمساهمتها الخيرية، مخصصة تبرعها في البناء للدعم العلمي، كما حرصت على ذلك بوسائل أخرى بمبادراتها الشخصية عن طريق صياغة قصص للأطفال تحمل فكرا ورؤية بأقلام متخصصين، اضافة الى ذلك دعمها الإعلامي لرؤية تربوية. والعجيب في هذا الدعم هو سرعتها، رحمها الله، بالمبادرة الشخصية بالدعم لما تؤمن به من الأعمال مع احساسها الدائم بالتقصير مرددة جملتها المعهودة: «نحن نقدم القليل بالنسبة لما تقدمونه من جهد» لقد فرضت هذه الحبيبة حبها على الجميع فدخلت القلوب دون استئذان، وفرضت احترامها على الجميع بتواضعها ولياقتها السلوكية وفرضت ذكراها في الكويت وفي العالم العربي والإسلامي وفي العالم بمشاريعها الخيرية المتميزة.
ان خبر وفاتها بالنسبة لي أيقظ شريطا جميلا من المواقف والعلاقات الأجمل، أتمنى ان يرزقني الله تعالى فرصة لكتابتها، رحم الله تعالى اختنا غنيمة المرزوق (أم هلال) ورزقها سبحانه نعمة النظر الى وجهه الكريم فقد كانت علما من أعلام الخير، سائلين المولى أن يبارك في ذريتها الى يوم الدين.
خولة العتيقي: ماذا أقول لها؟
غنيمة.. ماذا أقول لها؟ مهما حكيت ومهما قلت فلن أوفيها حقها ولن يوفيها حقها أحد، فهي بالفعل إنسانة فوق الوصف بأخلاقها، وبهدوئها، بحيائها، بكرمها، بإنسانيتها، بتعاطفها، تتصف بالكرم الأخلاقي والكرم المادي، لا ترد أحدا، فرشت لنفسها طريقا للجنة، فهي المتصدقة المعطاءة لا ترد حاجة أحد، وإن شاء الله ستكون في ظلال وافية لأنها الكريمة ابنة الكرماء، عملت لآخرتها قبل ان تعمل لدنياها.
دانة من بحر الكويت
عروب الرفاعي: رحم الله الخالة الفاضلة الحبيبة غنيمة المرزوق، فقد كانت حقيقة دانة من بحر الكويت عرفتها عن قرب بأكثر من مناسبة، كريمة ومؤمنة وراقية فعلا، سيدة تفتخر بها ويا ليت نسلط الضوء على مختلف جوانب حياتها، فقد كانت من أوائل من تلقين التعليم في وقت مبكر مما يدل على وجود دور المرأة الكويتية، واستثمرت هذا التعليم بإصدار أول مجلة اجتماعية أسرية على مستوى دول الخليج، ورغم زواجها المبكر ورعايتها لأطفالها إلا انها أصرت على ان يكون لها دور تعليمي وان تستثمر هذا الدور في خدمة الوطن، كانت نموذجا متوازنا بين كونها أما ومربية لأولادها وكانت لها رؤية خاصة وفي الوقت نفسه تلعب دورا اجتماعيا هاما لتخدم بلدها.
هي من أصرت على أن يكون لها تعظيم خاص لدينها ولإسلامها كمنهج حياة واهتمت بابراز وتأكيد الهوية الإسلامية للمرأة حيث حرصت على ارتداء الحجاب، ودعم المشاريع الخيرية الإنسانية، في كثير من المشاريع تجد أياديها الخيرية وتبرعاتها الدائمة ولا أثني عليها بل كانت داعمة لبيادر السلام ولا تتوانى في تقديم أي مساعدة كراعية أو داعمة، كما ساندت قضايا الأمة العربية والاسلامية، لقد فقدت الكويت شخصية متميزة ورائدة في العمل النسائي والإعلامي والخيري، رحم الله الإنسانة الفاضلة غنيمة المرزوق، وأرجو من أصحاب القرار في الكويت تسمية شارع كبير باسم «غنيمة المرزوق» فهذا أقل ما نقدمه لها، انها امرأة يتفق على فضلها الجميع.
إنسانة راقية
د.هيفاء السنعوسي تقول: التقيت بالأخت غنيمة المرزوق منذ أكثر من 5 سنوات، كنت عضوا في مجلس كلية الآداب وكانت هي عضوة شرف من خارج الكلية، تكلمت معها فوجدتها هادئة مريحة محبة للعطاء، ابتسامتها حلوة، لا تتكلم كثيرا، وقد التقيت بها في اجتماعات مجلس الكلية وأحببت فيها تشجيعها للعلم، فقد كانت داعمة لقسم الإعلام بالكلية ومتبرعة له، هي إنسانة بالفعل تركت بصمة وأثرا من خلال أخلاقها وروحها السامية وعطائها اللامحدود، ليس في الكويت فقط ولكن في دول كثيرة، حقا انها إنسانة راقية رقيقة مهذبة رحمها الله ورزقها الفردوس الأعلى بإذن الله.
حاملة الهموم
سمية الميمني مسؤولة العلاقات العامة والاعلام بالهيئة الخيرية الاسلامية العالمية:
غنيمة المرزوق كانت مثالا للمرأة المبادرة في العمل الخيري، تركت لنا بعد رحيلها مسيرة كاملة نقتدي بها في المجال الاعلامي والخيري، وكلا المجالين قريبان من قلبي وعملي اليومي، حيث كنت دائما معجبة بابداعها الاعلامي من خلال ادارتها لمجلة «اسرتي» تلك المجلة الراقية التي تناقش الهموم الاسرية بمنظور اجتماعي وثقافي وديني واهتمت برعاية الانشطة والفعاليات الهادفة وابرازها من خلال هذه المطبوعة المتميزة، كما كان لها الاثر الواضح في مجالات العمل الخيري ومازلت اتذكر حين زرنا الصين في مقاطعة نينغيشيا كم سعدنا عندما وقعت اعين الوفد الزائر على مبنى دار الايتام الذي كان يحمل اسم الفاضلة غنيمة المرزوق، رحمها الله، الله يرحمك ويرزقك المكانة العالية في جنات الفردوس.
طبق الخير
رئيسة جمعية الرعاية الاسلامية دلال البشر الرومي تقول: عرفت غنيمة المرزوق، رحمها الله، صاحبة القلب الكبير والعطاء الكثير، هادئة، متزنة، خلوقة، لم نسمع منها كلمة خطأ، كانت لطيفة المعشر.
والمغفور لها باذن الله هي اول سيدة في الكويت تقوم بعمل طبق الخير وكانت فكرتها جيدة، مشي على خطاها الكثير وانتشرت بعد ذلك وكما كلنا نعلم ان لها دورا رياديا في العمل الخيري تهتم بالفقراء والمساكين والايتام في جميع بلاد العالم.
كما انها اول امرأة كويتية تعمل رئيسة تحرير مجلة «أسرتي» التي كانت تهتم بالأمور الاسرية والاجتماعية، غفر الله لها واسكنها فسيح جناته.
رائعة الخير
رئيسة اللجنة النسائية بضاحية جابر العلي بجمعية الاصلاح الاجتماعي هدى الطارش: غنيمة المرزوق رائعة الخير، لن نقول اهتز بنيان العمل الخيري لانك اقوى اعمدة اساس الخير، بل نقول لقد خلفت من اقتدى بك من ابنائك من يكمل مسيرتك، لن نقول رحلت من الدنيا وسيطوي اسمك، بل اعمالك الخيرية والانسانية ستخلد ذكراك، سنذكرك كلما رأينا يتيما ومسكينا وسائلا ومحروما ومريضا فكم ساعدت في بناء اوقاف ولجان ودور قرآن ليستمر عمل الخير، فوقفك وصدقاتك الجارية بقيت بيننا وستذكرك وسيجري اجرك في ميزان اعمالك، وهذا وعد الله لامثالك، ان الله لا يخلف الميعاد، فكم عطرت الدنانير لانك علمت انها ستمر بيد الله قبل ان تمر بيد الفقير، وكم بددت مشاعر الخوف الى امن لدى مرضى السرطان، وكم حولت يأسهم الى امل بعطائك فكان عطاؤك شفاء بأمر من الله، وكم مسحت رؤوس الايتام بيدك البيضاء فتحولت دموعهم الى بسمة ايقظت فيهم الحياة، لله درك يا غنيمة يا حنونة يا كريمة، عظم الله اجرنا واجرك يا عائلة غنيمة فلستم وحدكم فقدتموها، فعزاؤنا وعزاؤهم انك ممن بكت عليهم السماوات والارض باذن الله لانها فقدتك، جعلك الله ممن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
باسم لجنة زكاة ضاحية جابر العلي وباسم كل مريض سرطان وباسم كل يتيم وكل أرملة وكل محتاج نرفع الأيادي سائلين العلي القدير ان يجعلك مع الفقراء في الجنة لانهم كانوا شغلك الشاغل، اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها، اللهم ان كانت محسنة فزد في حسناتها وان كانت مسيئة فتجاوز عن اساءتها اللهم اغسلها بالماء والثلج والبرد ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس، اللهم ابدلها اهلا خيرا من اهلها، ودارا خيرا من دارها وجيرانا خيرا من جيرانها، اللهم لا تحرمنا اجرها ولا تفتنا بعدها واغفر لنا ولها، قال تعالى: (الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.. البقرة 274).
جامعة محمود كاشغري

تكريم غنيمة المرزوق من قبل كبار رجال العمل الخيري والدعوي
.
هي جامعة بنتها المرحومة بإشراف الرحمة العالمية وبعناية من الفقيد عبداللطيف الهاجري، رحمه الله، وقد تم وفق جريدة «كريجي» الأسبوعية الشهيرة في بشكيك بجمهورية قرغيزستان اختيار جامعة محمود كاشغري كأفضل جامعة على مستوى جمهورية قرغيزيا للعام 2012، بعد منافسة شديدة مع أعرق الجامعات المحلية القرغيزية. وقد تم منح الجامعة تلك الجائزة في حفل بهيج ضم العاملين بالجامعة أساتذة وإداريين من مختلف الأقسام العلمية، حيث قدمت مندوبة الجريدة الجائزة لمدير الجامعة، وفي كلمتها أثنت ممثلة الجريدة على الدور الرائد للجامعة وخاصة في نشر اللغة العربية في جمهورية قرغيزيا تحديدا، علاوة على ما حولها من بلدان آسيا الوسطى، وأكدت ان اختيار الجامعة كأفضل جامعات الجمهورية جاء بعد مفاضلة مع عشرة من خيرة جامعات الجمهورية العريقة. كما اكدت ان تقييم الجريدة تم وفق منهج علمي صارم شمل كافة نواحي الجامعة المادية والبشرية والفنية بوصفها مؤسسة تعليمية وتربوية ناهضة وواعدة، وهيئة تدريسية ذات كفاءة علمية هائلة، وطلاب متميزين يمتلكون طموحا كبيرا، علاوة على بنية تحتية راقية، ووسائل تعليمية جذابة ومتطورة وقد ذكرت الجريدة في عددها الأسبوعي رقم 2200 الصادر بتاريخ 25/12/2012 الأسباب التي من خلالها تم اختيار الجامعة كأفضل جامعات الجمهورية للعام 2012.
يذكر ان مسيرة الجامعة بدأت بـ 3 كليات والآن اصبحت 6 كليات وبها قسم للدراسات العليا ويقوم قطاع آسيا التابع للرحمة العالمية على رعاية ما يزيد على 600 طالب وطالبة من خلال الجامعة.
أنا خريج هذه الجامعة
في 2011 أقامت الرحمة العالمية حفل تكريم للفقيدة تكريما لأعمالها التي قامت بها وكان ذلك بحضور وتمثيل رسمي من جانب المستشار راشد الحماد وزير الأوقاف والعدل آنذاك ومجموعة من كبار المتبرعين في الكويت وعدد من الشخصيات العامة، وألقى في الحفل نائب سفير قرغيزيا لدى المملكة العربية السعودية كلمة قال فيها: انا احد خريجي الجامعة الكويتية ـ القرغيزية، التي انشئت على يد من يعشقون البذل في ميادين الخير. وأكد: أهل قرغيزيا احبوا اهل الكويت في الله، وأضاف: أولهم امنا غنيمة فهد المرزوق (أم هلال) بل أم القرغيزيين جميعا.
من حكايات الهاجري
يقول بدر بورحمة رئيس القطاع العربي بالرحمة العالمية: عبداللطيف الهاجري، رحمه الله، وهو احد رموز العمل الخيري الكويتي ذكر في حكاياته عن الراحلة قبل وفاته ان «الوالدة غنيمة سمعت عنها قبل أن أراها، كان ذلك في بداية عملنا الخيري، كانت ترسل بانتظام في مناسبات مختلفة مبالغ ولا أعرف من يرسلها، ولكنني اعرف فقط ان من يرسلها اسمها غنيمة، كنا ثلاثة اشخاص ذهبنا لمقابلتها بعد ان اتصلنا بها، واكتشفنا ان المحسنة المجهولة هي غنيمة المرزوق، ذهبت انا والشيخ احمد الدبوس وجمال عبدالمنعم احد الاخوة العاملين معنا، كانت لدينا خطط وأفكار لما تريد معرفته عن عملنا، فوجئنا بها تقول: أي مشروع كبير هاتوه لي انفذه.
ويقول عبدالرحمن المطوع عن موقف حصل امامه: اتصل عبداللطيف الهاجري امامي على الوالدة غنيمة المرزوق وأبلغها بأنه يريد ان يقدم دورة متميزة لجامعتها في قرغيزيا، فقالت: جميع المصاريف علي.
الإحسان والإدراك
وقد نعاها رئيس قطاع أفريقيا بالرحمة العالمية سعد العتيبي قائلا: تقف الكلمات عاجزة عن وصف ما كانت تقوم به المحسنة غنيمة المرزوق رحمها الله من دور ريادي في العمل الخيري، فقد كانت رحمها الله ذات فهم وإدراك لما يجب ان نهتم به تجاه الفقراء والأيتام، فاتجهت للتعليم سبيلا نحو تغيير سلوكهم ليصبحوا أفرادا صالحين نافعين لوطنهم، فأثمر ذلك الاهتمام بالتعاون مع الرحمة العالمية صرحا علميا يفخر به كل من يراه، وقد نالت جامعة محمود كاشغري التي بنتها ام هلال التكريم من جامعة اكسفورد كبرى الجامعات العالمية والتي قيمت كأفضل جامعة في قرغيزيا.
كثير هم المحسنون في بلدي، لكن المحسنة غنيمة المرزوق جمعت بين الإحسان بالمال والإدراك لمعطيات المرحلة التي تستوجب التركيز على التعليم كأسلوب لصناعة الفرد المنتج نحو مجتمع متقدم.
«العون المباشر» تطلق اسمها على أول مدرسة نموذجية للبنات المسلمات في كينيا
صرح د.عبدالرحمن صالح المحيلان رئيس مجلس إدارة جمعية العون المباشر أن الجمعية قررت تخليدا لذكرى الفقيدة الراحلة غنيمة فهد المرزوق إطلاق اسمها على أول مدرسة نموذجية للبنات المسلمات تنشئها جمعية العون المباشر في ضواحي العاصمة الكينية نيروبي، بالقرب من جامعة الأمة التي أسسها د. عبدالرحمن السميط.
وتعد مدرسة «غنيمة المرزوق» الثانوية النموذجية للبنات ـ التي يجري العمل فيها الآن ـ الأولى من نوعها من بين 3500 مدرسة ثانوية في كينيا، وقد وضعت لها الجمعية أعلى معايير الجودة من حيث نوعية وتميز الخدمة التعليمية التي ستقدم فيها.
يذكر أن المدرسة سيتم افتتاحها في يناير من العام المقبل 2014م وستتسع لعدد 480 طالبة، بالإضافة إلى سكن داخلي لإقامة الطالبات المغتربات.
وكان المحيلان قد نعى رحيل السيدة الفاضلة/ غنيمة فهد المرزوق التي غيبها الموت منذ أيام قليلة قائلا: «إن غيب الموت جسدها فستظل أعمالها باقية شاهدة على تلك الروح الوثابة التي ما فتئت تسمو إلى معالي الأمور، حتى فازت من بين نساء جيلها بالريادة في مجالات عدة بداية من الصحافة والإعلام مرورا بالعمل الاجتماعي والنسائي ووصولا إلى العمل الخيري الإنساني بمفهومه الواسع الذي امتد ليصل إلى مجاهل القارة الأفريقية» وأضاف المحيلان «ستبقى غنيمة المرزوق عطاء لا يغيب، وستبقى أياديها البيضاء معالم على طريق العمل الخيري في الكويت مدى الدهر، لقد كانت الفقيدة الراحلة ـ رحمها الله ـ سباقة دوما إلى المساهمة في مشاريع وأنشطة جمعية العون المباشر على تنوعها، فلم تترك مجالا من مجالات الخير إلا وكانت لها فيه اليد الطولى».
وأكمل المحيلان: «لقد ساهمت غنيمة المرزوق ـ رحمها الله ـ في معظم أنشطة ومشاريع جمعية العون المباشر الخيرية، فقد تبرعت لبناء عدد من المراكز الإسلامية والمساجد ودور المهتدين الجدد، وكفلت العشرات من الدعاة إلى الله والأيتام ومولت الكثير من القوافل الدعوية وتكفلت بحج كثير من السلاطين وزعماء القبائل الأفريقية، وفي الجانب التعليمي تبرعت رحمها الله ببناء عدد من المدارس وكفلت الكثير من طلبة العلم حتى تخرج منهم حتى الآن ثلاثة قضاة وسبعة عشر مدرسا، اثنان حصلا على درجة الدكتوراه والبقية أصبحوا دعاة إلى الله، وعلى المستوى الثقافي والتنويري دعمت مشروع طباعة المصاحف وترجمة وطباعة الكتب الإسلامية، كما ساهمت في المشاريع الصحية للجمعية بإنشاء أكثر من مستشفى ومستوصف ومولت الكثير من المخيمات الطبية، كما ساهمت في تنمية المجتمعات الأفريقية الفقيرة بإنشاء الكثير من مراكز التدريب والتأهيل المهني للنساء وتمويل المشاريع الزراعية لصغار الفلاحين والتبرع لحفر الآبار الارتوازية والسطحية.
هذا ولم يقتصر عطاؤها على بلد دون آخر فقد امتدت أعمالها الخيرية على اتساع القارة الأفريقية من الصومال شرقا حتى جامبيا على الساحل الغربي للقارة» وختم المحيلان حديثه قائلا: «لن تنسى جمعية العون المباشر أبدا غنيمة المرزوق الإعلامية اللامعة والصحافية صاحبة القلم النزيه والمبادئ الراقية، لن ننسى وقوفها إلى جانب العمل الخيري ودفاعها المستميت عن قضاياه العادلة، لن ننسى دعمها لأعمال وأنشطة جمعية العون المباشر منذ بداية عملها حتى اتسع نشاطها وامتد في ربوع قارة أفريقيا».
«رحم الله الفقيدة الراحلة وأسكنها الفردوس الأعلى، وألهم أهلها وذويها الصبر الجميل».
عبداللطيف الهاجري.. الغائب الحاضر 
بقلم:
يوسف عبدالرحمن
.

عبداللطيف الهاجري
.. رحمه الله
.
سأل أحد الاشخاص قبل شهور عن مفتاح للوصول للسيدة غنيمة المرزوق ليطرح عليها مشروعا انسانيا، فقيل له لن تجد افضل من عبداللطيف الهاجري، فقد كانت تثق في رأيه كثيرا، وكانت تتبرع للمشاريع التي يقوم بها دون تردد، وقد حضرت احتفال تكريمها لحصول جامعة محمود كاشغري بجمهورية قرغيزيا ـ التي تبرعت ببنائها ـ على جائزة دولية لمساهمتها في تطوير التعاون بين اوروبا وآسيا، ولتقوية العلاقات الاقتصادية والثقافية بين الدول، وقد تسلم الجائزة عبداللطيف الهاجري في اطار لقاء «قمة رؤساء اكسفورد» في بريطانيا في اكتوبر 2010. رحمك الله اخانا العزيز عبداللطيف الهاجري (بو عبدالرحمن) الذي لو كان حيا لرثاها بالدمع لمحبته وقربه منها، وما ذكر في صدر هذه التذكرة الا حقيقة مجسدة في عشرات المشاريع التي قام بها المرحوم باذن الله عبداللطيف الهاجري وموّلتها ام الخير (ام هلال) استاذتنا في الصحافة والعمل الخيري غنيمة فهد المرزوق.
ارجو ان ندعو للاخ فقيد العمل الخيري عبداللطيف الهاجري الذي ايضا اتعب من بعده، ونفتقده في هذه المرحلة التي يهاجم فيها العمل الخيري من غير هوادة من اناس هدفهم منع هذا الخير عن شعوب العالم، غير ان الله غالب على امره وتبقى الكويت والكويتيون من امثال غنيمة المرزوق فخرنا وسدنا المنيع عن غضب الله، فالصدقة تمنع غضب الرب وتقي مصارع السوء.


المصدر

الأربعاء، 20 مارس، 2013

خنساء فلسطين.. أم الرجال!


كتب الرائع الدكتور خالد القحص
writer image



في مطلع هذا الأسبوع، وبعد صراع طويل مع المرض، ورحلة علاج مريرة، انتقلت الى رحمة الله أختنا الصابرة المصابرة المجاهدة مريم فرحات (أم نضال) بعد حياة ملأتها بطاعة الله وجهاد في سبيله. حيث لم تدع مجالاً فيه جهاد الا وسلكته، ولا تضحيةُ الا وقدمتها، ولا بذلٌ الا وساهمت فيه. ولم تدع موطأً تغيظ به الصهاينة الا وكانت رائدته (نحسبها كذلك، والله حسيبها، ولا نزكي على الله أحداً).ولقد شارك الآلاف من أهلنا في فلسطين في تشييع جثمانها، يتقدمهم اسماعيل هنية، رئيس الوزراء الفلسطيني.
لم تكن حياة أختنا أم نضال كأي حياة، ولم تكن أيامها كأيامنا، ولا مشاعرها كمشاعرنا، ولم تكن همتها وسكناتها وحركاتها كالتي نعرف ونخبر، الحديث عنها كالحديث عن الأساطير، أو شخصيات الروايات الخيالية.حبها للجهاد على أرض فلسطين المباركة جعلها تقدم تضحيات يعجز عنها الرجال، مما جعلها أحد أهم الرموز النسائية في العمل الجهادي في فلسطين، ومن كوادر حركة المقاومة الاسلامية حماس، وأم نضال أرملة، وأم لستة أبناء وأربع بنات، وجميع أبنائها من شباب كتائب الشهيد عز الدين القسام، الجناح العسكري لحركة حماس، ولم تكتف بذلك، بل غرست حب الشهادة في سبيل الله، ليس شعاراً ترفعه، بل واقع تعيشه، وبالفعل فلقد استشهد ثلاثة منهم، هم نضال ومحمد ورواد، ومحمد هذا هو الذي ظهرت معه في شريط فيديو تودعه، وهو ذاهب في عملية استشهادية، لله درها من أم، تدرك جيداً ما الذي سيقدم عليه ابنها، فشجعته، وظهرت معه في الشريط، هذا بالاضافة الى قيام العدو الصهيوني بأسر ابن لها رابع، حيث بقي في سجون الاحتلال 11 عاماً، وبسبب تضيحاتها واستشهاد أبنائها، أطلق عليها أهلنا في فلسطين لقب «خنساء فلسطين»، ولها اسم ثانٍ في غزة هو «أم الرجال»، وهي بالفعل كذلك.
و لم تكتف أم نضال (و لها من اسمها نصيب) بهذه التضحيات، بل استضافت مجاهدي حماس في منزلها، حين كان يبحث عنهم العدو الصهيوني وعملاؤه، ولعل أشهر من آوته في منزلها المبارك قائد الجناح العسكري لحركة حماس الشهيد عماد عقل، وذلك في عام 1992 وحتى نوفمبر من 1993، وكان الشهيد عقل قد اتخذ من منزل خنساء فلسطين منطلقاً لعملياته، وفشل العدو الصهيوني في العثور عليه، حتى أطلقوا عليه «بذي الأرواح السبعة»، لكنهم أخيراً استدلوا على مكانه، فقصفوا منزل أم نضال، بعد مقاومة بطولية، استشهد بعدها عقل.وبالمناسبة فلقد قام الاحتلال بقصف منزل أم نضال أربع مرات.
ولم تكتف خنساء فلسطين في تقديم تضحياتها في الجانب الجهادي، بل اتجهت أيضاً للعمل السياسي، حيث ترشحت على قائمة حركة حماس للمجلس التشريعي الفلسطيني، ونجحت بفضل الله، فاستمر جهادها في الجانب التشريعي، وفي جولاتها خارج قطاع غزة، حين حرصت على نقل معاناة أهلنا في فلسطين لدول العالم، جالبة لهم المعونات والمساعدات.
تختلف مقاييس الحياة والموت هنا، وتتباين معاني السعادة والحزن، وتتجافى مشاعر الألم والأمل، فما تراه حياة، يراه الأبطال موتاً، وما تحسبه موتاً، يعتبره المجاهدون حياة وحين ينظر البعض على أنها مواقف ألم، كانت الخنساء توزع الأمل على مجاهدي القسام، وحين يرى الضعفاء أنها تلقي بنفسها في التهلكة، كان شعارها: وعجلت اليك ربي لترضى، وحين يظن البعض أنه لا يستطيع، كانت أم نضال تفتح طرقاً، وتخوض سبلاً، وعندما يعتقد أحدهم أنه يعيش حياة واحدة، كانت مريم فرحات تعيش حيوات عديدة، وأطواراً جديدة.
بمثل نضال «أم نضال» تحيا الأمة، وترتفع الهمة، وو الله اني لأشعر بالعجز والتقصير حين أقرأ سيرتها العطرة، فنحن حين نقلب أبصارنا بحياتنا، نشعر بخورنا وتقصيرنا تجاه قضايا الأمة، فضاعت بوصلتنا، وتبدلت أولوياتنا، وفقدنا هويتنا.
الى جنة الخلد، أم نضال، وجمعك الله بزوجك وأبنائك في عليين، ورزقنا الله بعضاً من حبك للجهاد، و{انا لله وانا اليه راجعون}.

د.خالد القحص

السبت، 9 مارس، 2013

فنان يحول جثة قطته الى “طائرة هليكوبتر” بعد ان صدمتها سيارة


 فنان يحول جثة قطته الى “طائرة هليكوبتر” بعد ان صدمتها سيارة

 

حوّل فنان هولندي قطته الأليفة المسماة (أورفيل) إلى مروحية تطير بجهاز تحكم عن بعد بعد أن نفقت بحادث سير.

 وقالت شبكة سكاي نيوز إن بارت يانسن استعان بخبير المروحيات الصغيرة التي تعمل بجهاز التحكم لتركيب مراوح على قدمي ورجلي قطته النافقة ، وأضافت أن يانسن أطلق على القطة- المروحية اسم (أورفيل كوبتر) ووضعها في معرض كونستراي للأعمال الفنية في العاصمة الهولندية امستردام لكن (أورفيل كوبتر) تواجه صعوبة في القدرة على التحليق بصورة مستمرة وهي مشكلة وعد يانسن بحلها.

 ونسبت سكاي إلى يانسن قوله “إن (أورفيل كوبتر) نصف قط ونصف آلة وجزء من مشروع الفنون البصرية لتخليد ذكرى قطتي الأليفة وانتظر إنتهاء فترة الحداد لتركيب مراوح صغيرة على أطرافها الأربعة” ، وأضاف الفنان الهولندي أنه “يخطط لتركيب محركات أقوى ومراوح أكبر في هيكل قطته النافقة بمناسبة عيد ميلادها لتمكينها من التحليق بصورة ثابتة”.

 

 

الثلاثاء، 5 مارس، 2013

اليوم الذكرى الخامسة لرحيلك يا ابا قتيبة

كتب: جاسم بودي
صحيفة الراي الكويتية 

  في آخر لقاء بيني وبينك، تمنيت عليّ أن أطلب من أحد الزملاء الذي قدم للسلام عليك ألا يقبلك لان الأطباء قرروا أن المناعة تحتاج إلى أقل قدر من التماس المباشر مع الآخرين. وعندما فعلت ما طلبته مني فوجئت بك تتقدم أنت وتقبله لأنك شعرت بأنه أحرج كثيرا. قلت لي يومها: «كيف أصد الناس عني وهم فعلا يشتاقون إليّ وأنا أشتاق لهم»... وكشفت لي أن الالتزام بقرار الأطباء في هذه الجزئية كان صعبا في الكويت.
أحمد الربعي... يومها تحدثت عن كل شيء إلا عن مرضك. كان مرض البلاد أهم لديك من أي شيء آخر. اتهمتك بالمبالغة في التفاؤل وجعله شعارا لك فوجدتك تتمسك أكثر بالشعار رغم ان تشخيصك الدقيق لما تمر به الكويت لا يحتوي على أي عنصر من عناصر التفاؤل. الأمل كان سلاحك والحوار مذهبك والتواصل طريقك والتحضر هويتك.
صقلتك التجربة صغيرا مستفيدة من نباهة مبكرة وقدرة حركية مبهرة. كان شبابك يموج في الساحات تحركه الحماسة الوطنية والمشاعر القومية. شباب لا يعترف بالحواجز والحدود. شباب مقهور من ظلم العالم لنا ولقضايانا العادلة. شباب مستعد للعبور إلى آخر الشطآن وحرق المراكب كي لا يفكر بالعودة إذا أشعره ارتفاع الموج بالخوف أو القلق... وأنّى لمثلك ان يشعر بالخوف أو القلق وقد دفعته الرياح بعيدا في آفاق التمرد.
وبقدر ما قادتك حماستك إلى التمرد على ظلم العالم لنا بقدر ما قادتك رؤيتك إلى التمرد على ظلم الكويتيين والعرب والمسلمين لأنفسهم من خلال الإقبال على الشعارات والتنظير والتواكل والشكليات والمظاهر من جهة، والادبار عن العلم والتطور والاقتصاد والنجاح والتنمية من جهة أخرى. صدقت مع نفسك وكنت النموذج والمثال وارتقيت أعلى الدرجات العلمية وبذلت كل طاقاتك في نقل خلاصة ما وصلت إليه علمياً وسياسياً إلى أجيال شابة ما زلت بالنسبة لها الرمز.
كنت أسألك عن التفاؤل رغم الإحباط الذي انتاب التجارب الثورية لجيلك، وتجاربك الخاصة في السلطة والمعارضة، وكان يشاركنا السؤال و«المشاكسة» شيخ الإعلاميين محمد السنعوسي خلال الإعداد للبرنامج الذي قدمتماه معا على «الراي». وكان إصرارك غريباً على أن الخير يجر الخير، وكان إيمانك عجيبا بأن الشعوب العربية لابد ان تتحرك وتتغير، وكان قلقك كبيرا من أن تتراجع الكويت في الوقت الذي يتقدم الآخرون إلى ربع ما كانت عليه... وعندما نسألك كيف تكون قلقا ومتفائلا في الوقت نفسه كنت تلجأ إلى سلاحك الشهير في الحوار: «اذا كنتما تريدانني أن أتشاءم فليكن... أكملا النقاش من دوني»، لكن النقاش كان ينتهي هنا خصوصا عندما يشعل السنعوسي سيجارة فتنتفض رحمك الله وتقول مازحا: «طبعا متشائم لان أمة يدخن فيها من يفترض أنهم قدوة هي أمة ستحترق». تغادر المكتب وانت تقول: «وصيتي إليكما أن تتركا التدخين وتكثرا من التفاؤل».
ثائرا وناشطا سياسيا واستاذا جامعيا ووزيرا ونائبا... كنت نفسك حتى وانت تتحدث عن ندم هنا أو حسرة هناك. أدركت قبل غيرك سر «الخلطة» في الكويت، وان الحوار سيد الأصوات مهما ارتفعت، وان التواصل جسر المستقبل مهما تقطعت المواقف والشوارع والمناطق، وان غياب الانجازات الحقيقية يخلق فراغا يملؤه شعبويون وهامشيون وعاجزون. أدركت قبل جميع وزراء التربية العرب ان بقاء المناهج كما هي عليه تدمير للحاضر والمستقبل، وانها ستخرج «كوكبة» من المتطرفين والظلاميين والطائفيين الذين رضعوا من صفحاتها كره الآخر وتكفير الناس واعتماد العنف وسيلة للتخاطب.
هوجمت كثيرا ومن هاجمك عرف ايضا سر «الخلطة». فبالحوار والمنطق واللغة المتحضرة المتزنة انت المنتصر دائما لذلك كان لا بد من نقلك خلال السجالات إلى مناطق أخرى تشبه اصحابها في كل شيء ولا تشبهك في شيء. هنا كان الدعاء بالهداية سلاحك والتخلي عن المنصب درسا. بل كانت العودة إلى مقالك وجامعتك وطلابك وديوانيتك و«ربعك» عودة لنا نحن الذين كنا نخسر بانشغالك الرسمي.
كنت حكيماً في المعارضة، لم تبحث عن حشود و«هتيفة». لم تتحدث يوما بلغة طائفية او مناطقية أو رجعية او متخلفة. لم يعرف التمييز طريقا الى تفكيرك والعنصرية مدخلًا الى مشاعرك. لم تخن شعاراتك ولم تبع مواقفك عند اول تسوية شخصية. ادركت ان لا مدخل الى التغيير غير التوافق وان بناء الحواجز بين الحكم والناس او بين الطوائف والمذاهب او بين المناطق والمناطق سيأخذ الكويت الى مكان آخر غير... الكويت.
وكنت حكيماً في السلطة. علمت ان القوة والهيبة والمكانة هي في التقرب من الناس لا في التعالي عليهم، وفي التسامح لا في الحقد، وفي المرونة لا في التشدد، وفي سباق الآخرين على اجتراح الحلول واطلاق المشاريع وقيادة التنمية، وفي تطبيق القانون ومحاربة الفساد بلا هوادة... ويبقى ما كنت تكشفه لنا عن «ليالي السكاكين» الوزارية الطويلة لأمانات المجالس، ويكفيك ما قلته يوما في مجلس الوزراء من ان على الوزير ان يواجه خمسين عضوا في وجهه لكنه لا يعلم كم وزيرٍ في ظهره عليه ان يحذر منهم.
اليوم الذكرى الخامسة لرحيلك يا ابا قتيبة. وجه لا يغيب. لا ينسى. افضل المحامين عن الكويت في ازماتها. مستوى عالمي من الحضور في الفضائيات والمنتديات الاعلامية والحوارية يخشى من هم دون المستوى مقارعته. نعود اليك عندما نتعب. نعيد قراءة ما كتبته وما قلته وما توقعته وكأننا في لقاء دائم لا تفرقه المسافات.
في اللقاء الاخير قلت لي: «كيف اصد الناس عني وهم فعلا يشتاقون اليّ وانا اشتاق لهم»... الاماكن كلها مشتاقة لك يا ابا قتيبة وليس الناس فقط، والكويت من اكثر هذه الاماكن حسرة على رحيلك.
تبقى نقطة اخيرة، اوصيتني بترك التدخين والتفاؤل، وانا نفذت الجانب الاول من وصيتك وتركت التدخين منذ سنوات. اما التفاؤل... فسامحني يا أحمد... سامحني... ما تعودت أن أكذب عليك.

الجمعة، 1 مارس، 2013

«فيديو» شجرة ألمانية تنضم للإخوان.. مشاهدها يفقد النطق ويخر ساجداً

قلت صحيفة "دنيا الوطن" عن الشيخ أبو مصعب المصرى، قوله عبر جروب «ائتلاف شباب السلفيين المصريين» إنه يوجد بحديقة «ماير بارك» ببرلين بألمانيا شجرة يظهر على جذعها بوضوح صورة الرئيس المصرى محمد مرسى.
وعن رواية الشيخ أبو مصعب المصرى قال إن مكتشف الصورة أبوقاسم الزرقانى اللاجئ السورى بألمانيا وأنه فور مشاهدته للصورة تسمر مكانه وفقد النطق وخرّ ساجدا وفور تجمع الجماهير بالحديقة على الصورة على الفور قامت قوات الأمن بأخلاء الحديقة وأغلاقها وتشديد الإجراءات الأمنية حولها لمنع المواطنين من رؤيتها.
ووفقاً لموقع "دنيا الوطن، فإنه قبل وجود الأمن وإخلاء الحديقة تمكنت زوجته من التقاط صورة للشجرة حيث قال «الحمد لله الذى هدى أم فـراس لالتقـاط هذه الصورة بسرعة، قبل أن تلحق بنا قوات الشرطة».
وفور انتشار الصورة على مواقع التواصل الاجتماعى انهالت التعليقات الساخرة على الصورة وقصتها.





المصدر

الإخوان المسلمون.. نكبة التاريخ ومهازل الجغرافيا

كتب

ايهاب زكي

الإخوان المسلمون.. نكبة التاريخ ومهازل الجغرافيا 


على مدار العمر المديد لتنظيم الإخوان المسلمين اتكأ على ركيزتين اساسيتين،وهما تأليه الذات وشيطنة الخصوم، فنحن الذات المُنزهة عن كل عيبٍ وخصومنا هم عين العيب وذاته، ونحن من خصَّتهم الأقدار بمفاتيح الحقيقة وقناديل الحق ، وغيرنا هم المحرومون التائهون في ظلمات الباطل، ونحن ألق الإسلام وإخوانه، وسوانا مهما كانوا ركعاً سُجداً هم المُسوخ ، نحن وإن فَجَرْنا فلنا رب غفور رحيم،وغيرنا من تائبين آيبين فالله شديد العقاب، وخلطوا مقدار ملعقتين من السياسة بمقدار ملعقتين من الدين ليصنعوا “كيكة “جميلة الشكل لكنها سامة المضمون قاتلة.
كان النَّهم للسلطة والشغف بكرسي الحكم هو المحرك الرئيسي لكل سياسات الإخوان، وكان شعار التمكين هو الغطاء الشرعي لجشع السياسات الإخوانية،وما يعيشه الإخوان اليوم من نشوة خاطئة كاذبة بخمرة أوهام الربيع ،هو ما اعتقدوه تمكيناً في الارض لإقامة دولة الخلافة،وإن لم يكن بالسيف فبالمكيافيلية أو بغيرها، تعددت الأسباب والهدف واحد،وتقوم ركائز هذا الفقه على مكيافيلية سوداء بوجهٍ شرعي ظلوم جهول،فاصبحت قاعدة الضرورات تبيح المحظورات،هي الباب الرئيسي لكسر كل القواعد الشرعية،وكل ما أتى به الإسلام من تتميمٍ لمكارم الأخلاق،ثم تُفتح خلف هذا الباب آلاف السراديب من مفاهيم شرعية لتبرير كل الخطايا،من قبيل “الضرر يُزال” و”المشقة تجلب التيسير” وما ورد عن ابن القيم أنه “لا واجب مع عجز ولا حرام مع ضرورة” وبمجرد قراءة هذه القواعد يبطل العجب في معرفة السبب بتحالفات الإخوان في كلٍ من مصر وسوريا وتونس وليبيا والمغرب واليمن وحتى تركيا مع كل أعداء الأمة،بدءاً بأمريكا وليس إنتهاءاً بـ(إسرائيل).
ولكن على عكس ما يعتقد الإخوان بأنه عصر التمكين، فالحقيقة أنه عصر نكبتهم،فمن يتنكب الطريق المستقيم ستكون الهاوية مصيره ولا ريب ،فعندما وصل الإخوان لكرسي السلطة، وبدل تفعيل القواعد الشرعية بمقاطعة أعداء الأمة ومن والاهم،طوروا الأنظمة البائدة التي ورثوها،والتي كانت غارقة في التبعية والإرتهان للأجنبي عبر جزرة حمايتها وتأييدها وعصا قطع المعونات وتقليصها،حيث جعل الإخوان من هذه السياسة سياسة شرعية تحت طائلة القواعد سالفة الذكر،فرسالة مرسي لصديقه العظيم بيريس لا تزال حارة في الذاكرة وحميمية في النفس،وتصريحات البيانوني والشقفة عن النوايا بالسلام مع (إسرائيل) وإخضاع الجولان لعملية تفاوضية مباشرة،والزُهد في لواء الإسكندرون، وحضور راشد الغنوشي مؤتمر الشرق الأدنى برعاية الأيباك وبرهنته قولاً وسلوكاً على عدم العداء مع الكيان الغاصب،وتعهده بأن الدستور التونسي الجديد لن يتضمن أي إشارة لا من قريب ولا من بعيد للعداء مع (إسرائيل)، وكذلك حضور السفير المتجول اليهودي المغربي “سيرج بريديكو” لمؤتمر الأيباك وهو السفير الذي يعمل تحت إمرة سعد الدين العثماني ،وهو الوزير الإسلامي في حكومة الإخوان المغربية.
وهذه السياسة الإخوانية المتبعة في إطار خزعبلات التمكين وهرطقات الخلافة، والتي كانت خير وسيلة وأسرع سبيل لكشف سوءات الإخوان ،زادتها عقدة الجغرافيا هُزالاً على هزل، فالصمود السوري جعل منهم كفئران في مصيدةٍ لا فكاك منها،فلا نحن تمكنَّا ولا نحن احتفظنا بألق آثار السجود في جوهنا،حيث كان المخطط الإستعماري الجديد ، يتمثل في تحقيق التمكين للإخوان من جبال الأناضول وحتى جبال الأطلس،وفي مقابل هذا التمكين تنعم(إسرائيل) بالأمن والإخوان بالسلطة،وتنعم الشعوب بمبدأ تقرير المصير،فبإمكان كل قبيلة أن تقرر مصيرها وتصبح دولة على سفوح جبال من الجماجم وعلى ضفاف أنهارٍ من الدم،فأصبحت الجغرافيا السورية كجلادٍ يُمسك سوطاً يلوح به لقردٍ كهربائي القفز والتنطيط، ويعتقد بأنه التاريخ وأنه الحاضر وأنه المستقبل،فلا نملك إلا الضحك منهم هزواً.
وأما لو أراد الله بهم خيراً،وألا ينكبهم التاريخ بلا رحمة ولا شفقة، ولا تسخر منهم بلادة الجغرافيا وصممها،لكان لهم في إيران أسوة حسنة، ولكان لهم في سيادة سوريا واستقلال قرارها أسوة حسنة،ولكان لهم في صمود ثُلة قليلة مؤمنة في جنوب لبنان أسوة حسنة،ولأخرجوا بلدانهم من منغصات التبعية وسفسطات الخلافات مع بني علمان وبني ليبرال ، ولكن لله في خلقه شؤون.

خاص بانوراما الشرق الاوسط نسمح باعادة النشر شرط ذكر المصدر تحت طائلة الملاحقة القانونية